一 设定

五星，从总体上的印象看来，是永野护为自己精心创造构建的个人世界。作为这个个人世界的唯一创造者，他近乎完美地设置了各种各样的事物：异次元，星系，多神崇拜，克隆，骑士，MH，龙，魔法，国家，王族，当然，最完美的设定自然是Fatima。而为了使这个世界更加真实，永野大神开始创造历史，尽力把五星描述得如同一个真实的世界，比如他所设定的寇拉斯王家谱系图，祖宗十八代全都出来，倒也让人肃然起敬叹为观止。
在一些细节上永野护也尽量追求真实感，比如拉克西丝是随身物品的设定，不禁让人倒抽一口冷气：手帕，内衣，糖果，MH的启动钥匙，信用卡，武器，主人的备用内衣等等等，真是有够详细和罗嗦的。但太详细了又不免给人一种假的感觉，让人不太舒服。
随着故事情景的发展，设定也越来越庞杂。虽然可称之为认真负责，但毕竟不是上帝的永野护不免让人觉得有些自恋。因为设定得过于繁复细致，五星中的疏漏在所难免。而寻找这些漏洞也成了五星Fans，尤其是设定派的一种乐趣。不过看了那么多的设定，一般人的脑子都会因超载而爆掉。所以有时遗忘一部分也是可以理解的。

二 任性

从永野护到五星中人物的行为模式都可用这个词来形容，尤其是幻象骑士团以及命运三女神。而最近出场的一些新人有越来越任性的趋势。
唯一的创世神永野护因为杂务众多，以至创世工作常常拖延，这也是我们的永野大神的任性之处。好在五星Fans也都比较懒，而且也早已习惯了漫长的等待，倒也无所谓（物以类聚？）。唯一的希望是希望永野大神在翘掉之前能够画完，但希望实在渺茫。
而在五星中以自由为生命和以任性的行动出名的人也不少，比如阿特洛玻丝虽为 Fatima，却擅自逃跑，杀死人类，以 Fatima为主人并且还与之成婚。实在有够出格任性。而五星的魅力也在任性中体现。

三 画风
永野护初期的画风有如6，70年代的少女漫画，纤细的手脚身体，眼睛倒不是过分的大。此时，永野护的骨骼画风还没有完全形成。第一集中有一个分格，是女神形态的拉克西丝在培养槽中醒来，虽然手脚细长，至少大腿上还有些肉，肉还不少，大概还算不上骨感。到后期，女士们的减肥运动越来越激烈，身上脂肪越来越少，估计在Fatima身上已经不是有没有脂肪的问题了，而是她们的肌肉数量的问题了。大概脂肪已经减无可减，只好开始减少肌肉，就像长期饥饿的人到最后消耗完了身上的脂肪，不得不开始分解肌肉细胞供应身体消耗。而这样的Fatima，已经没什么身体特征可以表明她们是女性了，整一个骷髅架子，除了那张脸，据称是一看就让人类男性不再对人类女性感兴趣的美貌，那张脸上倒是还残存着一点脂肪，而且脂肪量有逐集增加的趋势，因为永野护画的人脸越来越大、越来越圆，一眼看过去像白白的画了几个黑点子在上面的肉包子。
Fatima减肥减得热火朝天，人类女性也紧跟其后，实际上从故事一开始，人类女性和Fatima的身材就没什么区别，一样瘦一样长，但Fatima最终还是领先一步走上了骨感之路。现在本人区分人类女性和Fatima的方法是看胸部，有的就是人类女性，没有的就是Fatima。（很久之前用来区分某些漫画中男女性别的方法），当然，这个方法对小孩子不太适用，比如阿南达。
关于设定这种身材的理由，其实是没理由，驾驶MH和身材似乎没有什么关系，勉强找理由只能让人觉得牵强。只不过是永野护的画风如此而已。而形成这种画风的原因倒是颇为值得玩味，大概是源于某些男性的恶劣的审美趣味，以瘦为美并走向极端，成了一种病态美。在现实中Fatima的身材是很可怕的，犹如非洲难民，而身体那么瘦无论如何是保持不了那种圆圆的大饼脸的。在漫画中得到美化后，这种身材就成了美的一种象征。
永野护画风的另一大特点就是琐碎，或许可以称之为详细。连一个小小的分格都画满了背景。而建筑物和MH之类大的背景更是详细到极点，这一点倒是和五星的设定有异曲同工之处。
（这节写于马古罗的〈五星研究报告〉之前，若是之后，打死我也不会写的-_-）

四 服装

五星的服装和五星一样，包罗万象，五花八门，什么都有，什么都没有。各种风格的服饰都在五星中露了脸，包括有古埃及服饰，瑞士军服，德国纳粹服，唐装，印地安服饰等等。当然，民族服饰中出现最多的是和服，天照家的礼服就是和服，寇拉斯也穿过和式睡服，凯渊以及布拉弗多都穿过。
五星服饰的最吸引人之处自然是由美丽的Fatima所穿着的Fatima服。Fatima服体现了永野护强烈的个人风格，完完全全地体现了永野护心中完美的女性形象。
故事进行到现在，Fatima服的总体风格也有了很大改变。故事开始时的Fatima服总体上类似于学生服和职业女装，而且此时出场的Fatima的发型也比较类似于学生和职业女性的发型。例如S型的拉克西丝，就是类似于学生；而F型的梅加耶拉则类似于职业女性。新版的塑胶款，风格更加多变，难有总体的归纳。基本上是复古和时装化的趋势。复杂的蕾丝花边，一排排的袖扣，细细的长筒靴，披巾式的头巾，无一不透露着复古和流行的信息，和现实中的服装潮流正相吻合。
随着时间流逝，世间流行的改变，Fatima以及五星中的人物的衣着打扮都有了显著变化。乌拉千·季出场时的摇滚发型到斯帕克出场时有了继承和发扬，梅加耶拉的新登场面容以及发型都有改变。总的来说，五星中人物的服装和发型是越来越古怪，幸而设计风格虽然怪异，但却非常漂亮，因此受到大量欢迎和好评。古怪的服装和发型配上古怪的人物，倒也相得益彰。
暗地里一直怀疑，永野护是否是为了表现自己的设计才华，而硬性地设定了所谓的塑胶款。也就是说颓废款式的实在的画腻了，来点有新意的比较好。这只有问永野护本人了。

五 对立与阴阳

五星在很多方面是对立产生的。举个例子，关于天照和狄克斯的设定。天照是“虚伪而完美”，而狄克斯被设定为天照的相反，是“邪恶而真实”。天照的一切都是虚假的，人为设置的。而狄克斯的行动都是出自本能。缇塔是为了对抗EST而被制造，缇塔和EST是相对的。永野护也说过五星的一个特色是当一个主角出现后，马上会出现他/她的对手，也就可理解为对立。同时，作者对每个人物并不局限在坏或好的一个框子里。比如勃斯亚斯霍特，虽然是邪恶的化身，但作为帝王的他却是极为英明的。这也是对立的一种。
比较感兴趣的是，在作者的设想中，究竟谁是谁的对立。比如凯渊的对立，拉克西丝的对立，非常感兴趣。从他们的对立上也可以更好地了解作者对他们的意图和他们在故事中起的作用。
另一点很有趣的是作者这种设定的主体思想究竟是怎么来的。在哲学层面上，是唯物辨证的。如果在古代中国，这种思想被简化为阴阳。可能永野护的思想根源就源于此。在故事中，这种唯物辩证法和宿命论以及有神论很好的结合，增加了故事的趣味。

六 武士道和骑士精神

作为拥有远超普通人的战斗能力的骑士，他们必须遵守着骑士之道。正如爱伦·布拉弗多所说，“有着超越常人数倍能力的我们骑士，是不可以擅自行动的。若连奉为主君之人的命令都无法遵守，那我们就不只是杀人机器了。”
可是只是机械地遵守规则，而不懂变通，也是愚不可及的。因此，遵从主君命令杀死普通人的布拉弗多并不让人觉得同情，而是感到厌恶。梅尤·斯卡对他的评价其实并不算偏激。这样死板的人却被天照收为手下，也是一种对比了。在他的身上，骑士之道更接近日本的武士道。或者说五星中的骑士之道就是武士道的翻版。当然，披着美丽的五星外衣。看到布略诺因为失败而意图自杀时，实在非常厌恶，活脱脱日本武士道的再现。看到巴巴柳斯·V自杀的时候，只能怀疑作者的武士道倾向了。在设定中，费摩尔是代表着英国，英国人会动不动为这种事自杀吗？有趣。
实际上在故事中更应该考虑欧洲的骑士精神，如果真是英国人，相信布略诺不会痛打帕拉夏。尊重女性，是骑士精神中的一点。
在Fatima身上体现出来的悲剧也隐含着武士道的根源。完全遵从主人，致力于辅佐主人，主人的命令决不可违抗，竭力完成主人的命令，丧命也再所不惜。完全是武士道的那套，看得很窝心。而更为残忍的是，她们还不得不满足主人的性欲，当然，还是自愿的。可比日军口中为大日本帝国做出贡献的慰安妇。

七 王者之道

五星中有很多国家，国家有很多种，基本上囊括了地球上所有的国家政体。当然，应该没有奴隶制和氏族公社。因此，五星中的总统国王什么的实在是很多。而所有的这些统治者看起来都像是专制君主制国家的皇帝。实在让人很怀疑作者的政治倾向。
在五星里，皇帝大都很尽责，都致力于富国强兵。包括那个最后失败灭国的女王阿尔美梅欧丝也是。“我只是想国家稍微好一点……我全心全力……”而那些可以悠哉游哉地在外玩乐的总统皇帝们，他们虽然玩得实在不像话，但至少没有亡国，因此也是可以原谅的，或者说干得漂亮。
对于统治者的悲剧，阿尔美梅欧丝也用一句话概括了，“是我的国家啊……为何要舍它而逃呢……”如果国家亡了，作为统治者，实在是不必活下去的。当然，复国是另一回事了。
唯一不满的，五星中的好的统治者实在太多了。或者即使性情不和蔼为人冷酷，至少也是非常有能力，而且大多数很体恤下属。现实中有这么好的皇帝吗？看看中国自古以来的皇帝，实在没几个好货。而总统之流，更似政客。五星还不至于童话到这种地步。

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（后记）
很久之前写的东西，大概断断续续写了半年，最近才完成。很多东西只是自己的心得，作为研究类的还是太肤浅了，有些东西也不知理解得对不对，希望大家给点意见。